このところ、思考が少し深化している気がします。人間と人間の関係を中心とする相互作用を人間社会と呼ぶとしたとき、この社会の概念でもって、過去を記したのを歴史と、私たちは呼んでいるのですね.。
ところが、人間は生きものであるにも関わらず、歴史には、人間以外の生きものがほとんど登場しない。これはおかしい。

歴史は、時間軸のものさしで計測して、江戸時代と称したりします。一方、時間軸のものさしは、虫や動物の歩みも、時間軸のものさしで計測できる。生命誌とは、歴史に相当する、人間社会の変化の在り様に、対置すべく、歴を生命に置き換え、史を誌におきかえた概念とも理解していいでしょうか？

もし、そういう理解でよいとすると、環境という概念を（定義付ける）ことがやりやすくなるように思います。環境は、時間軸上で折り重なって現存しているので、「改ざん」ができっこない前提に立てることになるはずですね。

お返事を頂き、有難うございます。
ヒトも自然の一部なのですから、他のすべての命と同じところに立って、自分も自然の一部なんだということを自覚し、何も壊すことなくまぁるくおさまっているのが一番良いと思います。が、残念ながらそうではない部分もあるでしょう,,,,
ヒトも自然の一部なのに、なぜ壊そうとするヒトが現れてくるのか、そうなるようになってそういうヒトが現れてくるというのならば、何のために？その先に答えがあるのか？ギモン、ギモン、ギモーン？？？なのですが、まずはヒトという生きものの事、他のたくさんの生きものの事をもっと知ることが大切ですね。知識として、感覚として。
またオープンラボに参加して勉強したいと思います。
自然は繊細ではあるけれど寛容でもあるので、はじくという意地悪はしないでしょう。ヒトの側が入り込めて無いだけ、自覚が出来てないだけ。かな？

私にも同じぎもんが・・。「そんなに富を独占しなくっても・・」「武器にそんなにお金つかわなくても、やりだすと際限ないじゃん。やめてくれ！」貧しい国や地域の子どもの教育や社会整備や産業の育成のために回せば、世界の紛争など激減するはずだ。そんな思いもアキラメ気分でしたが、明日からは「怒り」だ！・・静かな、そして持続するように。

自然農の畑の中では、たくさんの生き物が絶妙のバランスでその命を育んでいるのを間近に観ることができます。そんなたくさんの命の営みを観ていると、そこには人知では計り知ることのできない秩序や意識、社会や文化があるのではないかという気がしてなりません。それがヒトには「不思議」と写り、「知りたい」と思い、「知ろう」と手を加えていきます。「ヒトが手を加える」ということは即ち「自然の理を壊す」ことになってしまって、結局そこにある本当の姿を見ることが出来ないでいるのではないでしょうか・・・　　ヒトよりもずっとずっと前から続いてきている命なのですから、そこには新参者のヒトの目線では見ることのできない素敵で素晴らしい社会があってもおかしくはないのではないかしら？　難しいことは分からないけれど、そんな風に考えた方が楽しいですものね。「壊すヤツには見せてやんないよー」って言われてる？

ここ２年くらい前から、人間は、微生物や小さな虫たちと一体化していると思うようになっています。髪の毛や、つめは人間の一部ですが、あたかも、からだの中の微生物も、からだの一部と思うほど寄り添っている。
弱い人間が、強い人間にいじめられることも悲しいですが、虫や、小動物が虐待される方が、実はもっと深刻な事態に結びつくはずです。
虫や魚たちの活動のフィールドの劣化（自然破壊）を回復の方向へ持って聞かなくてはなりません。百年、二百年未来に続く、じみちで、ささやかな、自分に出来ることを始めるしかありません。